LA FELICIDAD PARADOJICA

Lipovetsky

LA FELICIDAD PARADOJICA

Nos damos cuenta que las personas a veces ya no les importa la cantidad ni la calidad sino lo que le importa es la felicidad que le generan estos artículos de estos pequeños momentos y placeres que nos otorga el mercado, porque aunque no nos demos cuenta esto necesita estar reinventándose en cada momento y estar sacando cosas nuevas para que nosotros sigamos comprando más y más, a veces sin parar. 

A veces nuestra sociedad funciona como 

 algo desorganizada, la cual no tiene un objetivo propio y que siempre se encuentra presionando a diferentes mercado con tal de que saquen lo que ellos quieren, es decir, presionar el relanzamiento de aquellos productos que les hace felices. Pero si nos damos cuenta, las calles de los comercios, los centros turísticos, las tiendas de arte y las artesanías, ofrecen siempre los mismos productos y los anuncios son lo mismo, lo 

único que cambia es la forma en como acomodan las palabras, y quizá hasta las imágenes que tiene cada local para anunciar el producto y lo más chistoso es que no solo basta en las tiendas ver estos anuncios sino también verlo en televisión para que la persona consuma y quede más convencido de que si lo compra seguro esta como la chica o chico del televisión, típico de la ficción.

 

Ahora, nos damos cuenta que con esta lectura, a veces nos vamos a sentir como convencidos de que la sociedad no está funcionando del todo bien y que algo está fallando realmente, pero por qué, porque no es normal la conducta de una persona que quiere estar comprando compulsivamente, pero como todo y como nos hace el autor es ver las cosas importantes de todo esto, es decir conformarnos con nuestra actualidad, con la forma de ser de esta sociedad y a pesar de que digamos que está loca, pues ni modo, así son las cosas y hay que seguirle.

Sin embargo, tenemos que dejar algo en claro, la sociedad se encargara con el tiempo de decidir si está mal o no, pero solo ellos tendrán en su poder la decisión del cambio. Y recordemos también, que el vivir mejor se ha convertido en una pasión de masas, donde todos comparten la pasión de comprar cosas a veces inútiles e innecesarias, pero lo importante de todo esto, es comprar para llenar ese vacío y satisfacer los placeres y no nos quedemos nada más en la de un solo individuo, sino también hay que darnos cuenta de que esta parte del consumo ha llegado hasta las relaciones de familia y quizá hasta la religión, con parte de nuestra cultura y nuestro tiempo disponible, por tanto no hay que tratar de criticar a la sociedad de consumo, sino tratar de comprender lo que sucede a cada momento y llegar a una solución, y como lo dije, esto es en caso de que la sociedad o uno como individuo quiera.

YO Y TÚ, OBJETO DE LUJO

Verdu Yo y tu objetos de lujo caps y pags 91-129.pdf 

 EL IMPERIO DEL MAL, EL NACIMIENTO DE LOS OBJETOS, LAS PERSONAS Y LAS MARCAS, Y SER COMO LA PUBLICIDAD EN YO Y TÚ, OBJETOS DE LUJO

Hoy en día, nos damos cuenta que nuestra sociedad no es más que alguien que se la pasa consumiendo diversas cosas, aun sin saber si son necesarias para la casa, nuestra persona, etc. y todo porque necesitamos cubrir esas necesidades o placeres de la vida y como ser humano y por qué no disfrutar hasta que nos llegue el fin o mejor dicho la muerte.

Cuando hablamos de la muerte, es porque se acaba un ciclo y llega otra generación, como todo y como todo mundo dice, la generación que viene siempre tiene algo mejor a la anterior y eso es de ley y decimos que es mejor también porque existen más cambios a nivel tecnológico y hasta de pensamientos, pero hablando un poco de la tecnología tenemos que estas han influencia a muchos jóvenes y adultos y más en la cultura, porque el mensaje de la cultura se ha ido cambiando con forme pasa el tiempo y seguramente ya llega mal a oídos de estas nuevas generaciones. Y bueno el buen ejemplo de todo esto, es el que nos pone Verdú de los videojuegos y los libros, quien ahora quiere leer un libro si puede moverse, divertirse y además le genera más diversión que estar sentado y con las manos entumidas con un libro en plena mano, si nos damos cuenta, ahora es más problema un chico que se la pasa viendo y jugando por más de 5 horas al día en un play y como esto le resulta a la sociedad un problema, pues las televisoras y los diferentes medios de comunicación se dieron cuenta y ahora quieren difundir lo que deja de bueno estar leyendo, hacen campañas hasta por donde sea, con tal de que se vea un cambio y es que uno se pregunta, porque no son así para diferentes cuestiones del estado, como problemas de drogadicción, problemas con los IVAS o problemillas de donde se va el dinero, por qué.

Sin duda, estas preguntas se quedaran en el vacío y sin poder contestarse, porque esto será un secreto llevado a la tumba para todos los del Estado. Pero retomemos un poco la parte de las generaciones que han cambiado muchísimo. Porque ahora, me gustaría retomar la forma de educación de estas generaciones y no solo de estas, sino de las nuestras, y en diferentes grados, como lo es primaria, secundaria y hasta Universidad. Si nos damos cuenta y seguramente los padres lo notaran más, hay muchos niños que se aburren con tal facilidad en la escuela, que a veces ya no sabe qué hacer el profesor o profesora, y uno se pregunta el por qué se aburren y es que las escuelas quieren seguir ensañando con esas estrategias antiguas, pero lo que nos dice Verdú es que hay que tratar de modificar estos puntos y ensañar con lo que tenemos a nuestro alcance, con esa tecnología que ahora nos rodea y nos incita a aprender de una forma más dinámica y objetiva. Y como todo, una de las estrategias de enseñanza más activa es mandar a los niños al museo a que observen las diferentes pinturas, estatuas que hay, pero de verdad también resulta aburrido, y lo que uno se pone a pensar es que la cultura de estos museos debería de mostrar lo que son los fondos ordenados por géneros y no como siempre ha sido, por épocas.

Para concluir, podemos decir que las generaciones pasadas les ha costado integrarse a esta nueva forma de vida, donde la tecnología exige más que un clic en un enlace y que además exige muchísimo más para pertenecer a diferentes grupos sociales, porque si no tienen Facebook, twitter o alguna otra cosa, no pueden estar en esos círculos y por tanto las personas que te rodean no te dan la importancia debida y se olvidan de ti, mientras que ahora, estas nuevas generaciones, no pueden dejar de tener ese celular cerca, por tal motivo podemos decir que se ha generado una obsesión por aquellas cosas que antes no eran importantes. Hoy ves a un chico que se la pasa publicando en Facebook lo que hiso hoy con su novia, a donde fueron y que comieron, digo, para que vean que el la pasa bien y que aquellos que ven esas publicaciones estén al tanto de su vida, porque también es importante mencionar que la privacidad se ha olvidado por muchísimo y que ya no eres libre ni en tu casa. Es por eso que nos preguntamos, realmente ha sido para bien esos cambios en nuestra sociedad y forma de vida o se ha convertido en algo que nos está produciendo enfermedades que ya se encuentran hasta en el DSM IV y que quizá, las farmacéuticas se hagan más ricas por tanta patología habida y por haber. 

Referencia:

Verdú V. (2005): El imperio del mal, el nacimiento de los objetos, las personas y las marcas, y ser como la publicidad en Yo y tú objetos de lujo, Barcelona, Debate, 91-129

MCDISNEYIZACION Y POST-TURISMO

Ritzer y Liska McDisneyizacion y post turismo.

MCDISNEYIZACION Y POST-TURISMO.

Macdonalizacion en el turismo es un neologismo que tiene su fundamento teórico o su descripción por llamarlo de alguna manera en la conquista económica occidental dentro de un mercado globalizado y principalmente influido por la cultura estadunidense en el mercado mundial y de el cómo se racionaliza un negocio para lograr un rentabilidad muy amplia que funcione cíclicamente y que exprima al consumidor, empelados y estos no tengan tiempo de reflexionar acerca de una experiencia que los deshumaniza al ser humano con estas experiencias espectaculares dentro de un sistema nuevo nombrado por algunos sociólogos (Verdu entre otros) capitalismo de ficción que  esta permeado por la cultura estadunidense con la masificación y la distribución de materiales culturales de esta región  que esta racionalizada para el consumismo en operaciones programadas, sistematizadas, y estandarizadas en actividades tematizadas propia de la concepción estadunidense con un concepto de consumo macdysnelizado que encuentra sus raíces en el fordismo (que se refiere al modo de producción en cadena o seriado que llevo acabo Henry Ford) que va desde la comida, la diversión, los espectáculos  en donde el ser humano es rebasado por la tecnología o mecánicas electrónicas que lo sustituyen y solo lo hacen parecer uno mas de los personajes de su repertorio en una acitvdad deshumanizante. Según Urry (1990) este es el fundamento de la macdysneilizacion y  refieren que el turista solo esta interesado y programado con las actividades que se manejan en un paquete turístico que es un estándar de acuerdo con un costo-beneficio que también tiene que ver con el consumo de signos dentro de este modelo capitalismo donde también eres clasificado según el tipo el tipo de paquete en el que te encuentras y a este tipo de turista no le importa inmiscuirse en o la cotidiano del el lugar que visite, otra característica es que en donde el turista se encuentra es un ambiente artificial que mantenga las comodidades de su lugar de origen. Sostiene también que existe otro tipo o declinación de turismo que al negarse a este tipo de turismo encuentra otra manera de hacer turismo que es mas caro pero mantiene el mismo modo de consumismo pero en lugares mas cotidianos para la gente una localidad 

Esta lectura nos muestra las tendencias y características psico-sociales de la industria del turismo dentro de un sistema económico que rige actualmente que es la  del capitalismo de ficción que rige en los países industrializados que marcan la pauta para los países que no lo están siendo un modelo de referencia, también esta lectura nos aproxima a una reflexión crítica y analítica  acerca de nosotros como sociedad y como una herramienta para saber la dimensión que toma esta forma de turismo y lo que implica que es lo que causa y el efecto que tiene dentro de población.

Referencia:

Ritzer, G. y A Liska. (1997):  <<McDisneyización>> y <<Post- turismo>>. Perspectivas complementarias sobre el turismo actual en Criterios de la Habana, 2006, 108-131.

CAPITALISMO DE FICCIÓN Y EL MUNDO EN EL ESTILO DEL MUNDO

Verdu El del Mundo Capitalismo de ficcion

CAPITALISMO DE FICCIÓN Y EL MUNDO EN EL ESTILO DEL MUNDO.

 El capitalismo de ficción de  Verdú

El autor describe como un sistema  económico  que  moldea  y refuerza  la conducta de los individuo nivel global las marcas llámese bienes o servicio  se encargan de  llegar a sus consumidores atreves de el marketing  promoviendo emociones q crean valores a su vez llegan a ser   reglas  morales de los individuos a nivel mundial,  y en este contexto de mejoramiento de la realidad para un aparente bienestar  las grandes empresas lucran con todo lo que se pueda.

Homogenización.

El capitalismo de ficción pretende la monopolización de la producción de un bien que va desde un producto local hasta masificación de bien o servicio y no sea él o lo mejor, pero si registre altas ganancias ayudándose de emociones  sensaciones que la publicidad y los medios son capaces de crear en la sociedad. Existe una gran influencia de los países altamente capitalizados o primermundistas los cuales crean y benefician de este tipo de homogenización ya que ellos son los que dictan estas sentencias y se crean replicas a nivel mundial que son ingresos para este capitalismo periférico.

Arte.

El arte también se ha globalizado y la calidad o cualidad del arte se dicta desde una perspectiva capitalista occidental con una visón estadounidense ya no es un referente de las super-producciones donde no importa la reflexión del espectador si no solo es una actividad de entretenimiento o diversión que magnifica las sensaciones percibidas y sin la experiencia de la naturaleza humana. El arte ahora es visto como la diversión en este sistema capitalista de ficción que es el reforzador que se utiliza para vivir identificado con el consumo y fabricación de un infantilismo y crear un ambiente sin  preocupaciones aparentes o como dar un tiempo para consentirse claro consumiendo cualquier producto manteniendo esta felicidad aparente muy duradera por la ilusiones creadas por las publicidad de las marcas en una creación de una felicidad enajénate orientada al consumo de bienes o servicios. Y por otro lado alejarse de toda

 

EL PLATO Y SUS BASTIDORES EN SOBRE LA TELEVISIÓN

Bourdieu. Prefacio y El plató y sus bastidores en sobre la televisión

EL PLATO Y SUS BASTIDORES EN SOBRE LA TELEVISIÓN

                                                                           

Con respecto al vídeo es un breve corto de la entrevista que le hicieron a  Bourdieu tomando lo más importante sobre la televisión de como es hoy en día, sin embargo nos deja ver entre claro de que somos una sociedad conformista la cual se podría decir que es por conveniencia o por convicción ya que nos creemos todo lo que nos dicen y nos pasan.

Las personas que chequeen ente blog reflexionen que han hecho hoy en día los medios de comunicación para los ciudadanos en general, existirá una televisión critica, pensante en donde podamos expresar nuestro sentir y devenir, las preocupaciones que nos aquejan etc....

Por otro lado cuando son debates el tiempo controlado que les dan a los expositores lo cual a veces o por lo general las ideas que plantean se quedan al aire o son muy ambiguas, y aparte de se pueden llegar a mofar de los mismos por los comentarios que hacen lo cual no debería de ser.

Bourdieu habla sobre la censura impuesta en los medios de comunicación ya que nos imponen que ver pero hay una contraparte las personas que deciden cambiarle de canal o de pagarle, sin embargo siempre hay una imposición de la programación como lo vemos en la televisión en la mañana es pala el ama de casa, en la o al medio día para las cuestiones familiares, y en la tarde para las jóvenes y en la noche para las personas adultas. lo cual nos deja entrever que hay una manipulación constante y un gran monopolio sobre la televisión; lo cual las personas que vemos esto están consientes o se ponen una venda en los ojos para no ver más allá de su realidad, si nos quitáramos esa venda de los ojos, lo cual podríamos decir que estamos en una constante búsqueda de lo sensacional, de lo espectacular, en donde la televisión incita a la dramatización, escenifica en imágenes un acontecimiento y exagera su importancia, su gravedad, asi como su carácter dramático trágico y lo podemos ejemplificar con un programa en donde les pagan para ser visto y dramatizar con hechos de la vida cotidiana.

                                      

                                          

  Aquí tenemos un claro ejemplo que nos proporciona la televisión para un publico que busca lo sensacional, la dramatización, lo cual podría decir que vivimos de las penas ajenas como se dice en un lenguaje coloquial nos gusta el chisme, y no nada más pasa con la televisión sino también con los medios impresos y radiofónicos, siempre andan en busca del escándalo, en donde todo se repite , y para cambiarle un poco a la información tenemos que saber lo que uno va a decir, hay que saber lo que han dicho los demás.

Para concluir hay que preguntarnos si nosotros mismos reflexionamos sobre los contenidos tanto de la televisión, medios impresos y radiofónicos, no estoy diciendo que hay que satanisar estos medios sino que nosotros seamos una sociedad critica, pensante y que decidamos que pueda haber en estos medios de difusión masiva. que ve la sociedad.

  

Referencia:

Bourdieu P. (1996); Prefacio y el plató y sus bastidores en sobre la televisión, Barcelona, Anagrama, 1997, 7-53